
No sé quanta gent sap les complicacions que posa l'administració per a treballar amb animals de laboratori. Per començar ni tan sols ho pot fer un llicenciat en una carrera biològica sinó que haurà de fer un curs especialitzat que li doni dret i on s'ensenyarà la manera de minimitzar-li el patiment. Després, haurà de superar no sé quants comitès ètics en què es debatrà si està justificat o no cada ús concret. En el seu temps un va decidir que la carrera de biotecnologia les pràctiques de fisiologia animal no justificaven prou l'ús de ratolins. Que fins i tot en un cas com aquest es prohibeixi fer servir animals sembla que sigui fruit d'un sistema que vetlla molt pels drets dels animals. Per això xoca tant el cas de la tauromàquia.
Una societat, segons la seva percepció subjectiva de la consciència animal, és normal que posi el llindar del tractament als animals a punts ben diversos. Diversos però coherents. Des del "tot s'hi val" de temps enrere a Europa fins al posar-se una tela tapant-se la boca per a evitar menjar-se insectes sense voler com fan els monjos jainistes. Pel mig, hi ha molts de matisos de fins on s'ha de protegir els animals: no explotar-los de cap manera; permetre treure'n llet, ous, llana o mel; permetre menjar-ne carn; permetre criar-los per a fer-ne pells; permetre el seu ús en baralles a mort... els dos factors que es tenen en consideració tibant en direcció contràries d'on es posa el límit són el grau d'utilitat i el grau de patiment. Però són límits coherents. Ningú que reprovi menjar carn per motius ètics, aprovarà criar-los per a fer-ne pells, mentre que al revés sí que es dóna.
I amb la legislació tauromàquia es fa la gran excepció. Mentre hem legislat contra les lluites de galls i gossos i una cosa tan tradicional per als catalans com la matança del porc el nacionalisme espanyol insisteix en la no legislació contra la tauromàquia. Té sentit que la llei sigui tan garantista amb els animals de laboratori i tan despreocupada amb la tauromàquia? Això només tindria sentit si es considerés que la tauromàquia és un bé superior a la investigació científica o bé que l'animal hi pateix menys. És així?
Els nacionalistes espanyols insisteixen que legislar contra la tauromàquia és una forma de nacionalisme. Jo tinc clar que el que és nacionalista és ser incoherent i fer lleis tan protectores per als animals mentre es fa la gran excepció amb la tauromàquia.
-La vostra postura en el tema dels braus és irracional. Només pot ser entesa des d'un punt de vista nacionalista.
-Jo no he dit "tauromàquia". He dit taurocolèmia. Només volia els permisos per a poder-la investigar en ratolins.
-Ui, no sé si serà suficient justificació per a fer patir aquests pobres animals.